أصول الثلاثة

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمًنِ الرَّحيم

:اعْلمْ رَحِمَكَ اللهُ أَنَّهُ يَجِبُ عَلَيْنَا تَعَلُّمُ أَرْبَع مَسَائِلَ

المسألة الأُولَى: الْعِلْمُ

وَهُوَ مَعْرِفَةُ اللهِ، وَمَعْرِفَةُ نَبِيِّهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ) وَمَعْرِفَةُ دِينِ الإِسْلامِ بالأَدِلَّةِ

المسألة الثَّانِيَة :الْعَمَلُ بِهِ

المسألة الثَّالِثَةُ :الدَّعْوَةُ إِلَيْهِ

المسألة الرَّابِعَةُ :الصَّبْرُ عَلَى الأَذَى فِيهِ

وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيمِ

{وَالْعَصْرِ‌ إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ‌ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ‌}

قَالَ الشَّافِعيُّ (رَحِمَهُ اللهُ): لَوْ مَا أَنْزَلَ اللهُ حُجَّةً عَلَى خَلْقِهِ إِلا هَذِهِ السُّورَةَ لَكَفَتْهُمْ

وَقَالَ البُخَارِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: بَابُ: العِلْمُ قَبْلَ القَوْلِ وَالْعَمَلِ

وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى

{فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا اللَّـهُ وَاسْتَغْفِرْ‌ لِذَنبِكَ}

فَبَدَأَ بِالْعِلْمِ قَبْلَ القَوْلِ وَالعَمَلِ

 Sa Ngalan ng Allah ang Pinakamahabagin at Napakama awain at ganap na Mapagmahal.
Dapat mo malaman pagpalain nawa kayu ni Allah ang mga paksa o Mas ala na dapat malaman ng bawat isa sa ating lahat .
Ang unang paksa ay ang kaalaman- Al ilm
Ito ay kaalaman tungkul sa Allah at sa kanyang Propeta {Sumakanya nawa ang kapayapaan}, at ang kaalaman tungkul sa relihiyong Islam batay sa mga katibayan.
Ang pangalawang Paksa ay ang pagkasakatuparan ng
Kaalaman nito,
Ang Pangatlong Paksa ay ang pagbahagi o pagtagoyod ng kaalaman nito.
Ang pang apat ay pagtitiis sa anumang bunga na kasasapitan nito.sa pag gawa at pag babahagi ng kaalaman nito
Ang katibayan sinabi ni Allah
Sa ngalan ng Allah ang pinakamahabagin at pinakamaawain at Ganap na mapagmahal.
Ako ay sumusumpa sa pamamagitan ng Panahon. Katiyakan, ang tao ay nasa kawalan. Maliban lamang sa mga maniniwala sa Allah at gumawa ng mabubuting gawain, at nagpapayuhan sa bawa’t isa ng katotohanan, at nagpapayuhan sa bawa’t isa ng pagtitiis}. [Qur’an 103:01-03]
Ang sabi ni Imam As shafie Rahimahullah
"Kung ang Surah na ito lamang ang ipinahayag ng Allah para sa Kanyang mga alipin (tao), ito ay sapat na para sa kanila.”
Si Imam Al-Bukhari ay nagbigay puna sa Ayah (talata) na nabanggit saitaas at nagsabi: “Sinimulan ng Allah ang Ayah sa pamamagitan ng kautusang pagkuha ng kaalaman at pagkaraan ay sinundan ito ng kautusang pagsasakatuparan nito at ang katibayan sinabi ni Allah sa banal na Quran
Kaya, dapat mong malaman na walang ibang Diyos (na dapat sambahin) maliban sa Allah, at humingi ka ng kapatawaran para sa iyong kasalanan, at para sa mga naniniwalang lalaki at mga naniniwalang babae…}. [Qur’an 47:19]
Ito ang katibayan na ipinag utos ang pagsikap ng kaalaman tungkul sa Allah bago magsalita at magbahagi at magsagawa nitoSa Ngalan ng Allah ang Pinakamahabagin at Napakama awain at ganap na Mapagmahal.
Dapat mo malaman pagpalain nawa kayu ni Allah ang mga paksa o Mas ala na dapat malaman ng bawat isa sa ating lahat .
Ang unang paksa ay ang kaalaman- Al ilm
Ito ay kaalaman tungkul sa Allah at sa kanyang Propeta {Sumakanya nawa ang kapayapaan}, at ang kaalaman tungkul sa relihiyong Islam batay sa mga katibayan.
Ang pangalawang Paksa ay ang pagkasakatuparan ng
Kaalaman nito,
Ang Pangatlong Paksa ay ang pagbahagi o pagtagoyod ng kaalaman nito.
Ang pang apat ay pagtitiis sa anumang bunga na kasasapitan nito.sa pag gawa at pag babahagi ng kaalaman nito
Ang katibayan sinabi ni Allah
Sa ngalan ng Allah ang pinakamahabagin at pinakamaawain at Ganap na mapagmahal.
Ako ay sumusumpa sa pamamagitan ng Panahon. Katiyakan, ang tao ay nasa kawalan. Maliban lamang sa mga maniniwala sa Allah at gumawa ng mabubuting gawain, at nagpapayuhan sa bawa’t isa ng katotohanan, at nagpapayuhan sa bawa’t isa ng pagtitiis}. [Qur’an 103:01-03]
Ang sabi ni Imam As shafie Rahimahullah
"Kung ang Surah na ito lamang ang ipinahayag ng Allah para sa Kanyang mga alipin (tao), ito ay sapat na para sa kanila.”
Si Imam Al-Bukhari ay nagbigay puna sa Ayah (talata) na nabanggit saitaas at nagsabi: “Sinimulan ng Allah ang Ayah sa pamamagitan ng kautusang pagkuha ng kaalaman at pagkaraan ay sinundan ito ng kautusang pagsasakatuparan nito at ang katibayan sinabi ni Allah sa banal na Quran
Kaya, dapat mong malaman na walang ibang Diyos (na dapat sambahin) maliban sa Allah, at humingi ka ng kapatawaran para sa iyong kasalanan, at para sa mga naniniwalang lalaki at mga naniniwalang babae…}. [Qur’an 47:19]
Ito ang katibayan na ipinag utos ang pagsikap ng kaalaman tungkul sa Allah bago magsalita at magbahagi at magsagawa nito

AL-USWUL ATH-THALATHA

:اعْلَمْ رَحِمَكَ اللهُ أَنَّه يَجِبُ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَمُسْلِمَةٍ، تَعَلُّمُ هَذِهِ الثَّلاثِ مَسَائِل، والْعَمَلُ بِهِنّ

الأُولَى: أَنَّ اللهَ خَلَقَنَا، وَرَزَقَنَا، وَلَمْ يَتْرُكْنَا هَمَلا، بَلْ أَرْسَلَ إِلَيْنَا رَسُولاً، فَمَنْ أَطَاعَهُ دَخَلَ الجَنَّةَ، وَمَنْ عَصَاهُ دَخَلَ النَّارَ

:وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى

{إِنَّا أَرْ‌سَلْنَا إِلَيْكُمْ رَ‌سُولًا شَاهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَا أَرْ‌سَلْنَا إِلَىٰ فِرْ‌عَوْنَ رَ‌سُولًا فَعَصَىٰ فِرْ‌عَوْنُ الرَّ‌سُولَ فَأَخَذْنَاهُ أَخْذًا وَبِيلًا}

الثَّانِيَةُ: أَنَّ الله لا يَرْضَى أَنْ يُشْرَكَ مَعَهُ أَحَدُ فِي عِبَادَتِهِ، لا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ، وَلا نَبِيٌّ مُرْسَلٌ

:وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى

{وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا}

الثَّالِثَةُ ُ:  أَنَّ مَنْ أَطَاعَ الرَّسُولَ، وَوَحَّدَ اللهَ لا يَجُوزُ لَهُ مُوَالاةُ مَنْ حَادَّ اللهَ وَرَسُولَهُ، وَلَوْ كَانَ أَقْرَبَ قَرِيبٍ

:وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى

لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَـٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَـٰئِكَ حِزْبُ اللَّـهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّـهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

Pagpalain nawa kayo ni Allah dapat natin malaman na nagging obligado bawat isa sa atin lahat mababae man o lalaki ang tatlong mga paksa at maypasakatuparan ang pag sagawa nito
Ang Una, tayo ay nilikha ng Mahabaging Allah, binigyan ng mga
wastong pamamaraan upang mabuhay nang matuwid, at hindi tayo pinabayaan at iniwan sa gitna ng kamangmangan. Ang Mahabaging Allah ay nagpadala ng Sugo (Muhammad ). Sinuman ang tumalima at sumunod sa Sugo ay tatanggapin at makakapasok sa Jannah (Paraiso) at sinuman ang hindi sumunod sa kanya at sumuway ay  papasok sa Jahannam (Impiyerno) ito ang katibayan ang Allah na nagsabi {Katotohanang Kami ay nagpadala sa inyo ng isang Sugo (Muhammad ) bilang saksi sa inyo katulad ng pagpapadala Namin ng Sugo kay Fir`awn (Paraon). Nguni’t sinuway ni Fir`awn ang Sugo.(1) Kaya, siya ay Aming pinatawan ng kasakit-sakit na parusa}. [Qur’an 73:15-16]
Ang Ikalawa, hindi pinahihintulutan ng Allah ang sinuman na mag-alay ng pagsamba sa iba bukod sa Kanya; maging ito ay anghel na malapit sa Kanya (Allah) o dili kaya sa ipinadalang Propeta. Samakatuwid tanging ang Allah lamang ang dapat sambahin at wala nang iba pa
{At katotohanang ang mga Masjid(2) ay para sa Allah lamang, kaya, huwag kayong manalangin (o mag-ukol ng anumang uri ng pagsamba) sa kaninumang iniaakibat sa Allah (bilang Kanyang katambal)}. [Qur’an 72:18
Ang Ikatlo, sinuman ang sumunod (at tumalima) sa Sugo () at maniwala(at sumampalataya) sa Kaisahan ng Allah ay hindi pinahihintulutan makipagkaibigan sa mga nagtatakwil (at di-naniniwala) sa Allah at sa Kanyang Sugo () maging ito man ay pinakamalapit na kamag-anak
At ito ang kanyang katibayan sinabi ni Allah sa banal na Quran
Hindi mo matatagpuan [O Muhammad] sa isang mamamayang naniniwala sa Allah at sa Huling Araw, na siya ay nakikipagkaibigan sa mga sumasalungat sa Allah at sa Kanyang Sugo, kahit sila ay kanilang mga ama o kanilang mga anak o kanilang mga kapatid o kamag-anak. Sila yaong Kanyang tinakdaan ng [katatagan ng Eeman] pananampalataya sa kanilang mga puso at sila ay pinatatag ng ruh [liwanag at patnubay] mula sa Kanya. At sila ay Kanyang papapasukin sa mga hardin [ng Paraiso] na sa ilalim nito ay may mga ilog na umaagos. Sila ay mamamalagi roon nang walang hanggan. Ang Allah ay lubos na nasisiyahan sa kanila, at sila rin naman [ay nasisiyahan] sa Kanya. Sila yaong mga kaanib [o alagad] ng Allah. Katotohanan, yaong mga kaanib [o alagad] ng Allah, sila ang mga magtatagumpay {22 Surah Al-Mujadilah}

AL-USWUL ATH-THALATHA 

اعْلَمْ أَرْشَدَكَ اللهُ لِطَاعَتِهِ، أَنَّ الْحَنِيفِيَّةَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ: أَنْ تَعْبُدَ اللهَ وَحْدَهُ، مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ. وَبِذَلِكَ أَمَرَ اللهُ جَمِيعَ النَّاسِ، وَخَلَقَهُمْ لَهَا

:كَمَا قَالَ تَعَالَى

{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ }

وَمَعْنَى ((يَعْبُدُونِ)) :يُوَحِّدُونِ، وَأَعْظَمُ مَا أَمَرَ اللهُ بِهِ التَّوْحيِدُ، وَهُوَ :إِفْرَادُ اللهِ بِالْعِبَادَةِ. وَأَعْظَمُ مَا نَهَى عَنْه الشِّركُ، وَهُوَ: دَعْوَةُ غَيْرِهِ مَعَهُ

:وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى

{وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا}

فَإِذَا قِيلَ لَكَ: مَا الأُصُولُ الثَّلاثَةُ التِي يَجِبُ عَلَى الإِنْسَانِ مَعْرِفَتُهَا؟

فَقُلْ :مَعْرِفَةُ الْعَبْدِ رَبَّهُ، وَدِينَهُ، وَنَبِيَّهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

 Ang dapat mong malaman naway patnubayan ka ni Allah sa pagsunud sa kanya na ang Hanifiyah(3) na relihiyon ni Propeta Ibrahim(Abraham)ay ang ihandog nang buong katapatan ang lahat ng uri ng pagsamb sa Allah lamang. Ito ang kautusan at tagubilin ng Allah sa lahat ng tao, at dahil sa kautusang ito, ang tao at jinn ay Kanyang nilikha.Ano ang katibayan mula sa Banal na Qur’an tungkol sa nabanggit na paksa? Ang Salita ng Dakilang Allah: {At hindi Ko nilikha ang Jinn(1) at Tao, maliban na sila ay sumamba (lamang) sa Akin}. [Qur’an 51:56] Ano ang ibig sabihin ng “Sumamba (lamang) sa Akin?”
 Ang maniwala sa ganap na Kaisahan ng Allah, ang maniwala na ang Allah ang Siyang Tanging Diyos na nagbigay Kautusan sa kanila
at Siyang Tanging Diyos na nagtakda ng mga ipinagbabawal sa kanila. Ano ang pinakadakilang bagay na ipinag-uutos ng Allah?
 Ang Tawheed o Kaisahan ng Allah. Ano ang Tawheed o Kaisahan ng Allah? Ang Tawheed o Kaisahan ng Allah ay ang pagpapahayag na ang Allah lamang ang bukod-tanging Diyos na nararapat na sambahin nang makatotohanan at tanggapin (kilalanin) ang Kanyang mga Katangian na Siya mismo sa Kanyang Sarili ang naggawad (at nagtaglay) at ang mga katangiang binanggit ng Kanyang Sugo (sumakanya nawa ang kapayapaan ). Ang Tawheed ay paniniwala na ang Allah ay malayo sa anumang kakulangan sa katangian at ang mga katangiang taglay Niya ay likas at tanging sa Kanya lamang at malayo sa Huduth(2) (walang pagkakahalintulad sa Kanyang mga nilikha.  Ano ang pinakamalaking bagay na ipinagbawal ng Allah?  Ang Shirk o Politeismo (Idolatriya o pagbibigay katambal sa
Kaisahan ng Allah).Tanong: Ano ang Shirk (Politeismo)? Ito ay ang gawang-pagsamba sa mga huwad o diyus-diyusan na
iniuugnay o itinatambal sa Tunay na Diyos (Allah) at ang pagbibigay karibal sa Allah gayong Siya lamang ang Tanging lumikha sa lahat ng bagay.  Ano ang katibayan tungkol sa nabanggit na paksa sa itaas?  Ang Salita ng Dakilang Allah mula sa Banal na Qur’an:
{At sambahin ninyo ang Allah at huwag kayong magbigay (ng anumang) katambal sa Kanya (sa pagsamba)...} [Qur’an 4:36]At sinabi pa Niya: {...Kaya, huwag kayong magtakda ng anumang mga kawangis sa Allah...}. [Qur’an 2:22]  Ano ang tatlong saligan (o pangunahing prinsipyo) na dapat ingatan ng tao?  Una, dapat malaman (at makilala) ng tao ang kanyang tunay na
Rabb(1) (Panginoon), Ikalawa, ang kanyang relihiyon, at Ikatlo, ang kanyang Propeta (Muhammad sumakanya nawa ang kapayapaan .

AL-USWUL ATH-THALATHA 

الأصْلُ الأوَّلُ: مَعْرِفَةُ الرَّب

فَإِذَا قِيلَ لَكَ :مَنْ رَبُّكَ؟

فَقُلْ: رَبِّيَ اللهُ الَّذِي رَبَّانِي، وَرَبَّى جَمِيعَ الْعَالَمِينَ بِنِعَمِهِ، وَهُوَ مَعْبُودِي لَيْسَ لِي مَعْبُودٌ سِوَاهُ

:وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى

{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}

وَكُلُّ مَنْ سِوَى اللهِ عَالَمٌ، وَأَنَا وَاحِدٌ مِنْ ذَلِكَ الْعَالَمِ

فَإِذَا قِيلَ لَكَ: بِمَ عَرَفْتَ رَبَّكَ؟

فَقُلْ: آيَاتِهِ وَمَخْلُوقَاتِهِ، وَمِنْ آيَاتِهِ: اللَّيْلُ، وَالنَّهَارُ، وَالشَّمْسُ، وَالْقَمَرُ، وَمِنْ مَخْلُوقَاتِهِ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرَضُونَ السَّبْعُ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَمَا بَيْنَهُمَا

:وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى

{وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ ۚ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ}

:وَقَوْلُهُ تَعَالَى

إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّـهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّـهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ

وَالرَّبُ هُوَ الْمَعْبُودُ

:وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ  الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ ۖ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّـهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ

Ang una dapat malaman o makilla ng tao ang kanyang tunay na Panginoon Rabb.so pag may magtanung saiyo kung sinu ang inyung Rabb o Panginoon .?

Ang sagot ang aking Rabb (panginoon ) ay ang Allah .na Siyang nangalaga at nagbigay buhay sa akin at sa lahat ng tao at Jinn sa pamamagitan sa kanyang mga biyaya, Siya ang aking sinasambang Diyos at wala ng iba pa , at ang katibayan nito ang salita ng Allah mula sa Banal na Qur an ( Ang lahat ng papuri at pasasalamat ay sa Allah lamang ang Rabb (panginoon ) ng lahat ng nilikha ){ Quran 1:01}

Lahat ng bagay maliban sa Allah ay itinuturing na nilikha . at ako bilang isang tao ay isa sa kanyang mga nilikha . Paano mo nakilala ang inyung Rabb (panginoon ) ? Nakilala ko Siya sa pamamagitan ng kanyang mga nilikha at mga palatandaan halimbawa ang gabi ang araw ang buwan ang mg kalangitan at kalupaan at lahat ng nasa pagitan ng mga ito. Ang katibaya tungkul sa nabanggit na paksa sa taas ay ang salita ng Allah mula sa Banal na Quran ( At kabilang sa kanyang mga palatandaan ay ang gabi at ang araw ang buwan at huwag kayong magpatirapa sa araw  at sa buwan sa halip na magpatirapa kayo sa Allah lamang na Siyang Lumikha sa Kanila kung tunay ngang Siya lamang ang inyong sinasamba ){ Quran 41:37} at sinabi pa Niya ( katotohanan ang inyong Rabb (panginoon )ay ang Allah na Siyang lumikha sa mga  kalangitan at kalupaan sa anim na araw at pagkaraan .Siya ay pumaitaas sa Kanyang trono sa paraang angkop sa kanyang kamahalan at kapangyarihan )pinapangyari Niyang ang gabi ay kumubli sa araw sa mabilis nitong pagkakasunuran .ang araw ang buwan at ang mga bituin pinapangyari Niya itong sumunod sa Kanyang kautusan katotohanan ,ang gawang paglikha ay nasa kanya at ang pagpasiya sa lahat ng pangyayari .luwalhati sa Allah ang Rabb (panginoon ) ng lahat ng mga nilikha) {Qur an 7 : 54}

Ang Rabb (panginoon ) siya ang kataas taasang tagapamahala ang nagmamay ari ang tanging isa siya ang lumikha sa lahat ng bagay mula sa walang buhay siya ang tanging nararapat pag ukulan ng tapat na pagsamba, ang katibayan tungkul sa nabanggit na paksa ay ang salita ng Allah sa Banal na Quran

 ( O sangkatauhan ! simbahanin ninyo ang inyong Rabb ( Panginoon ) na Siya ang lumikha sa inyo at sa manga lahing nauna sa  inyo  baka sakaling kayo ay magkaroon ng takut sa kanya Siya ang lumikha para sa inyo ng kalupaan bilang pahingahan at ang kalangitan bilang silungan at nagpapa agus ng ulan mula sa kalangitan at mula rito ay sumibol ang mga bungang kahoy para sa inyong ikabubuhay.kaya huwag kayong magtakda ng anumang kapantay sa Allah gayong inyong nalalaman (na siya lamang ang dapat pag ukulan ng pagsamba ) { Quran 2:21-22}

Ang una dapat malaman o makilla ng tao ang kanyang tunay na Panginoon Rabb.so pag may magtanung saiyo kung sinu ang inyung Rabb o Panginoon .?

Ang sagot ang aking Rabb (panginoon ) ay ang Allah .na siyang nangalaga at nagbigay buhay sa akin at sa lahat ng tao at Jinn sa pamamagitan sa kanyang mga biyaya, siya ang aking sinasambang Diyos at wala ng iba pa , at ang katibayan nito ang salita ng Allah mula sa Banal na Qur an ( Ang lahat ng papuri at pasasalamat ay sa Allah lamang ang Rabb (panginoon ) ng lahat ng nilikha ){ Quran 1:01}

Lahat ng bagay maliban sa Allah ay itinuturing na nilikha . at ako bilang isang tao ay isa sa kanyang mga nilikha . Paano mo nakilala ang inyung Rabb (panginoon ) ? Nakilala ko Siya sa pamamagitan ng kanyang mga nilikha at mga palatandaan halimbawa ang gabi ang araw ang buwan ang mg kalangitan at kalupaan at lahat ng nasa pagitan ng mga ito. Ang katibaya tungkul sa nabanggit na paksa sa taas ay ang salita ng Allah mula sa Banal na Quran ( At kabilang sa kanyang mga palatandaan ay ang gabi at ang araw ang buwan at huwag kayong magpatirapa sa araw  at sa buwan sa halip na magpatirapa kayo sa Allah lamang na Siyang Lumikha sa Kanila kung tunay ngang Siya lamang ang inyong sinasamba ){ Quran 41:37} at sinabi pa Niya ( katotohanan ang inyong Rabb (panginoon )ay ang Allah na Siyang lumikha sa mga  kalangitan at kalupaan sa anim na araw at pagkaraan .Siya ay pumaitaas sa Kanyang trono sa paraang angkop sa kanyang kamahalan at kapangyarihan )pinapangyari Niyang ang gabi ay kumubli sa araw sa mabilis nitong pagkakasunuran .ang araw ang buwan at ang mga bituin pinapangyari Niya itong sumunod sa Kanyang kautusan katotohanan ,ang gawang paglikha ay nasa kanya at ang pagpasiya sa lahat ng pangyayari .luwalhati sa Allah ang Rabb (panginoon ) ng lahat ng mga nilikha) {Qur an 7 : 54}

Ang Rabb (panginoon ) siya ang kataas taasang tagapamahala ang nagmamay ari ang tanging isa siya ang lumikha sa lahat ng bagay mula sa walang buhay siya ang tanging nararapat pag ukulan ng tapat na pagsamba, ang katibayan tungkul sa nabanggit na paksa ay ang salita ng Allah sa Banal na Quran

 ( O sangkatauhan ! simbahanin ninyo ang inyong Rabb ( Panginoon ) na Siya ang lumikha sa inyo at sa manga lahing nauna sa  inyo  baka sakaling kayo ay magkaroon ng takut sa kanya Siya ang lumikha para sa inyo ng kalupaan bilang pahingahan at ang kalangitan bilang silungan at nagpapa agus ng ulan mula sa kalangitan at mula rito ay sumibol ang mga bungang kahoy para sa inyong ikabubuhay.kaya huwag kayong magtakda ng anumang kapantay sa Allah gayong inyong nalalaman (na siya lamang ang dapat pag ukulan ng pagsamba ) { Quran 2:21-22}

AL-USWUL ATH-THALATHA 

قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ (رَحِمَهُ اللهُ): الخَالِقُ لِهَذِهِ الأَشْيَاءَ هُوَ الْمُسْتَحِقُّ لِلْعِبَادَةِ. وَأَنْوَاعُ الْعِبَادَةِ الَّتِي أَمَرَ اللهُ بِهَا مِثْلُ: الإِسْلامِ، وَالإِيمَانِ، وَالإِحْسَانِ، وَمِنْهُ: الدُّعَاءُ، وَالْخَوْفُ، وَالرَّجَاءُ، وَالتَّوَكُّلُ، وَالرَّغْبَةُ، وَالرَّهْبَةُ، وَالْخُشُوعُ، وَالْخَشْيَةُ، وَالإِنَابَةُ، وَالاسْتِعَانَةُ، وَالاسْتِعَاذَةُ، وَالاسْتِغَاثَةُ، وَالذَّبْحُ، وَالنَّذْرُ، وَغَيْرُ ذَلَكَ مِنْ أَنْوَاعِ الْعِبَادَةِ الَّتِي أَمَرَ اللهُ بِهَا. كُلُّهَا للهِ تَعَالَى

:وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى

{وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّـهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّـهِ أَحَدًا}

فَمَنْ صَرَفَ مِنْهَا شَيْئًا لِغَيْرِ اللهِ؛ فَهُوَ مُشْرِكٌ كَافِرٌ

:وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى

{وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ}

[وَفِي الْحَدِيثِ: [الدُّعَاءُ مخ الْعِبَادَة

:وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى

{وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ }

:وَدَلِيلُ الْخَوْفِ قَوْلُهُ تَعَالَى

{فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ}

:وَدَلِيلُ الرَّجَاءِ قَوْلُهُ تَعَالَى

{فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا}

:وَدَلِيلُ التَّوَكُلِ قَوْلُهُ تَعَالَى

{وَعَلَى اللَّـهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ}

:وقوله

{وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ فَهُوَ حَسْبُهُ}

:وَدَلِيلُ الرَّغْبَةِ، وَالرَّهْبَةِ، وَالْخُشُوعِ، قَوْلُهُ تَعَالَى

{إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا ۖ وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ}

:وَدَلِيلُ الْخَشْيَةِ قَوْلُهُ تَعَالَى

{فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي}

:وَدَلِيلُ الإِنَابَةِ قَوْلُهُ تَعَالَى

{وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ}

:وَدَلِيلُ الاسْتِعَانَةِ قَوْلُهُ تَعَالَى

{إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}

[وَفِي الْحَدِيثِ: [...وإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ

:وَدَلِيلُ الاسْتِعَاذَةِ قَوْلُهُ تَعَالَى

{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ  وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}

:وَدَلِيلُ الاسْتِغَاثَةِ قَوْلُهُ تَعَالَى

{إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ}

:وَدَلِيلُ الذَّبْحِ قَوْلُهُ تَعَالَى

{قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ  لَا شَرِيكَ لَهُ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ}

[وَمِنَ السُنَّةِ: [لعَنَ اللهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ

:وَدَلِيلُ النَّذْرِ قَوْلُهُ تَعَالَى

{يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا }

Ayon ki Ibn khatheer rahimahullah kanyang sinabi ang bagay na ito siyang tanging nararapat lamang

 pag ukulan ng ibaadah (pagsamba) at ang mga uri ng ibaadah or pagsamba sa

Ilang uri ng Ibadah (pagsamba) ang ipinag-uutos ng Allah? Marami, ang ilan sa mga ito ay ang limang haligi ng Islam, ang anim na haligi ng Iman (paniniwala), ang pagsunod, pagtalima at pagsuko, ang panalangin (pagsusumamo), ang mapitagang takot sa Allah, ang palagiang pag-asam o pag-asa ng Kanyang Awa, ang paghingi ng tulong, pangangalaga, panunumpa at iba pang gawang pagsamba na ipinag-uutos at ipinag-aanyaya. Ang lahat ng mga ito ay isinasagawa at iniaalay para sa Kanya lamang.

 Ano ang katibayan tungkol sa nabanggit na paksa sa itaas? Ang Salita ng Allah mula sa Banal na Qur’an: {At tunay ngang ang mga Masjid ay para sa Allah lamang, kaya huwag kayong manalangin (o mag-ukol ng anumang uri ng pagsamba) sa kaninumang iniaakibat sa Allah (bilang Kanyang katambal)}. [Qur’an 72:18] At sinabi pa Niya: {At ipinag-utos ng iyong Rabb (Panginoon) na huwag kayong sumamba (sa iba) maliban sa Kanya lamang…}. [Qur’an 17:23]: Ang sinumang nag-aalay ng anumang uri ng pagsamba bukod pa sa Allah, siya ay isang Mushrik (nagtatambal sa Allah) at itinuturing na isang Kafir (di-naniniwala) kahit pa siya ay nagsasagawa ng Salah (pagdarasal), nag-aayuno, at nagsasagawa ng Hajj (peregrinasyon) o inaangkin niya sa kanyang sarili na siya ay Muslim. Ang Salita ng Allah mula sa Banal na Qur’an: {At sinuman ang manalangin sa ibang diyos bilang kaakibat (o katambal) ng Allah na wala siyang patunay tungkol dito; magkagayon, ang kanyang pagtutuos (o pananagutan) ay tanging nasa kanyang Panginoon. Katotohanan, ang mga di-naniniwala ay hindi magtatagumpay}. [Qur’an 23:117

Ang Salita ng Allah mula sa Banal na Qur’an: {At ang inyong Rabb (Panginoon) ay nagsabi: Dumalangin kayo sa Akin, at Aking tutugunin ito para sa inyo. Katotohanan, yaong mga nagmamataas na tumangging sumamba sa Akin ay katiyakang papasok sila sa Impiyerno na mga hamak}. [Qur’an 40:60] At ang Propeta (g) ay nagsabi: “Ang Du`a (panalangin) ay diwa ng pagsamba.” At sa ibang salaysay: “Ang Du`a (panalangin) ay siyang pagsamba.” [At-Tirmidhi, Ibn Majah at Ahmad]: Ano ang katibayan na ang “Taqwa” (takot) sa Allah ay isang uri ng pagsamba?: Ang Salita ng Allah mula sa Banal na Qur’an: {…Kaya, sila ay huwag ninyong katakutan, bagkus Ako ang inyong katakutan, kung tunay ngang kayo ay mga mananampalataya}. [Qur’an 3:175]: Ano ang katibayan na ang pag-asam (o paghahangad) ng Awa ng Allah ay isang uri ng pagsamba?: Ang Salita ng Allah mula sa Banal na Qur’an: {…Kaya sinuman ang umaasam na makaharap ang kanyang Rabb (Panginoon) ay nararapat gumawa ng mabuting gawa, at huwag siyang magbigay ng anumang pagtatambal sa pagsamba sa kanyang Rabb (Panginoon)}. [Qur’an 18:110]: Ano ang katibayan na ang pagtitiwala sa Allah ay isang uri ng pagsamba?: Ang Salita ng Allah mula sa Banal na Qur’an: {…At sa Allah kayo (ay) magtiwala kung kayo nga’y tunay na mga mananampalataya}. [Qur’an 5:23] At sinabi pa Niya: {…At sinuman ang magtiwala sa Allah, Siya (ang Allah) ay sapat na para sa kanya…}. [Qur’an 65:03]

Ano ang katibayan na ang paghahangad sa Habag ng Allah at ang takot sa Kanyang parusa at ang pagpapakumbaba sa Kanya ay mga uri ng pagsamba?: Ang Salita ng Allah mula sa Banal na Qur’an: {…Katotohanag sila ay lagi nang nag-uunahan sa paggawa ng mga kabutihan. At dumadalangin sila sa Amin nang may pag-asam at pagkatakot, at sila ay nagpapakumbaba ng kanilang mga sarili sa Amin}. [Qur’an 21:90] Ano ang katibayan na ang paggalang na may kalakip na takot ay isang uri ng pagsamba?: Ang Salita ng Allah mula sa Banal na Qur’an: {…Kaya huwag ninyo silang katakutan, bagkus Ako ang inyong tanging katakutan…}. [Qur’an 2:150]: Ano ang katibayan na ang Tawbah (pagsisisi o pagbabalikloob sa Allah) ay isang uri ng pagsamba?: Ang Salita ng Allah mula sa Banal na Qur’an: {At dapat kayong magbalik-loob sa inyong Rabb (Panginoon) at sumuko sa Kanya nang ganap…}. [Qur’an 39:54]: Ano ang katibayan na ang paghingi ng tulong sa Allah ay isang uri ng pagsamba?: Ang Salita ng Allah mula sa Banal na Qur’an: {Tanging sa Iyo lamang kami sumasamba at tanging sa Iyo lamang kami humihingi ng tulong}. [Qur’an 1:04] At mula sa Hadith ng Propeta (g): “At kung ikaw ay humingi ng tulong, dapat sa Allah lamang humingi ng tulong .

Ano ang katibayan na ang paghingi ng proteksiyon (pangangalaga) sa Allah ay isang uri ng pagsamba?: Ang Salita ng Allah mula sa Banal na Qur’an: {Sabihin mo (O, Muhammad g): Ako’y humihingi ng pangangalaga sa Rabb (Panginoon) ng sangkatauhan, na Hari ng sangkatauhan}. [Qur’an 114:01-02]: Ano ang katibayan na ang paghingi ng saklolo (kalinga at pagpapakupkop) sa Allah ay isang uri ng pagsamba?: Ang Salita ng Allah mula sa Banal na Qur’an: {(Tandaan!) Nang inyong hingin ang saklolo (paglingap at pagpapakupkop) sa inyong Rabb (Panginoon), at Siya ay tumugon sa inyo (na nagsasabing): Katotohanan, kayo ay Aking palalakasin (o daragdagan ng kawal) sa pamamagitan ng isang libong mga anghel na nagkakasunuran (sa isa’t isa)}. [Qur’an 8:09] Ano ang katibayan na ang pagkatay (ng hayop) ay isang uri ng pagsamba?: Ang Salita ng Allah mula sa Banal na Qur’an: {Sabihin mo [O Muhammad (g)]: Katotohanan, ang aking Salah (pagdarasal), ang aking pagkatay (ng mga hayupan), ang aking buhay at ang aking kamatayan ay para sa Allah, ang Rabb (Panginoon) ng lahat ng nilalang. Siya ay walang katambal. At yaon ang ipinag-utos sa akin, at ako ang una sa mga Muslim (Sumusuko at Tumatalima sa Allah)}. [Qur’an 6:162-163] Sa Hadith, ang Propeta (g) ay nagsalaysay: “Isinusumpa ng Allah ang sinumang nag-alay (nagkatay ng hayop) para sa iba bukod sa Allah.”: Ano ang katibayan na ang pagkatay ay isang uri ng pagsamba?: Ang Salita ng Allah mula sa Banal na Qur’an:

{Ang Allah ay sumaksi na tunay ngang walang diyos (na dapatsambahin) maliban sa Kanya, at [sumasaksi rin] ang mga anghel at yaong mga nagtataglay ng kaalaman; Siya ang nagpapanatili ng Katarungan (sa Kanyang mga nilikha). Walang diyos (na dapat sambahin) maliban sa Kanya; ang Ganap na Makapangyarihan, ang Tigib ng Karunungan}. [Qur’an 3:18

AL-USWUL ATH-THALATHA 

الأَصْلُ الثَّانِي: مَعْرِفَةُ دِينِ الإِسْلامِ بِالأَدِلَّةِ

وَهُوَ :الاسْتِسْلامُ للهِ بِالتَّوْحِيدِ، وَالانْقِيَادُ لَهُ بِالطَّاعَةِ، وَالْبَرَاءَةُ مِنَ الشِّرْكِ وَأَهْلِهِ، وَهُوَ ثَلاثُ مَرَاتِبَ: الإسْلامُ، وَالإِيمَانُ، وَالإِحْسَانُ. وَكُلُّ مَرْتَبَةٍ لَهَا أَرْكَانٌ

 ANG PANGALAWANG PANGONAHIN BATAYAN

Ano ang pangalawang pangunahing batayan?
 Ang magkaroon ng tamang kaalaman tungkol sa relihiyong
Islam at mga katibayan nito mula sa Banal na Qur’an at sa Hadith
(salaysay) ng Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ).

Ang Islam ay ang ganap na pagsuko sa Allah sa Kanyang pagiging
Tanging Isang Diyos ang Tawheed  sa Kanyang mga kautusan nang 
may tapat na pagsunod, at ang lubusang pagtalikod sa Shirk (pagbibigay
katambal sa Allah) at sa mga gumagawa o tagasunod nito.
at ang sa relihiyong Islam mayrun tatlong mga antas (na dapat malaman ng mga taong magsisikap ng kaalaman) 
 at ito ang  tatlong antas ang ang una ay ang  Islam, pangalawa ang Iman at pangatlo ay ang  Ihsan.
at lahat ng mga itu ay may mga haligi na may papaliwanag upang maytindihan ng maganda sa susunod ng mga page. insha Allah 

AL-USWUL ATH-THALATHA 

المرتبة الأولى: الإسلام
:فَأَرْكَانُ الإِسْلامِ خَمْسَةٌ

شَهَادَةُ أَن لا إلٰه إِلا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَإِقَامُ الصَّلاةِ، وَإِيتَاء الزَّكَاةِ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ، وَحَجُّ بَيْتِ اللهِ الْحَرَام

:فَدَلِيلُ الشَّهَادَةِ قَوْلُهُ تَعَالَى

شَهِدَ اللَّـهُ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}      آل عمران:18}

وَمَعْنَاهَا :لا مَعْبُودَ بِحَقٍّ إلا اللهُ، وَحَدُّ النَّفْيِ مِنْ الإِثْبَاتِ ((لَا إِلَـٰهَ)) نَافِيًا جَمِيعَ مَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللهِ ((إلاَّ الله)) مُثْبِتًا الْعِبَادَةَ للهِ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ فِي عِبَادَتِهِ، كَمَا أَنَّهُ لَيْسَ لَهُ شَرِيكٌ فِي مُلْكِهِ

:وَتَفْسِيرُهَا الَّذِي يُوَضِّحُهَا قَوْلُهُ تَعَالَى

وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِّمَّا تَعْبُدُونَ إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ  وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ    الزخرف:26-28

:وقَوْلُهُ تَعَالَى

قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّـهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّـهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ      آل عمران:64

:وَدِليلُ شَهَادَةِ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ قَوْلُهُ تَعَالَى

لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ}    التوبة:128}

وَمَعْنَى شَهَادَة أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله: طَاعَتُهُ فِيمَا أَمَرَ، وَتَصْدِيقُهُ فِيمَا أَخْبَرَ، واجْتِنَابُ مَا نَهَى عَنْهُ وَزَجَرَ وأَلا يُعْبَدَ اللهُ إِلا بِمَا شَرَعَ

:وَدَلِيلُ الصَّلاةِ، وَالزَّكَاةِ، وَتَفْسِيرُ التَّوْحِيدِ قَوْلُهُ تَعَالَى

   وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّـهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ}     البينة:5}
:وَدَلِيلُ الصِّيَامِ قَوْلُهُ تَعَالَى

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}     البقر:183}

:وَدَلِيلُ الْحَجِّ قَوْلُهُ تَعَالَى

وَلِلَّـهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّـهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ}   آل عمران:97}

 ANG UNANG ANTAS AL ISLAAM 

May limang haligi ang Islam. Ito ay ang mga sumusunod:

Ash-Shahadah (ang pagsasaksi o pagpapahayag ng “Laa ilaaha illallaah Muhammadan Rasulullaah” (Walang Diyos na dapat sambahin maliban sa Allah at si Muhammad ay Sugo ng Allah).

As-Salah (ang pagsasagawa ng pagdarasal ng limang besis sa maghapon).

Az-Zakah (ang pamamahagi ng katungkulang kawanggawa).

As-Sawm (ang pag-aayuno sa buwan ng Ramadhan).

Al-Hajj (ang pagsasagawa ng Pilgrimahe sa Makkah).

Ang Salita ng Allah mula sa Banal na Qur’an:

(Ang Allah ay sumaksi na tunay ngang walang diyos (na dapat

sambahin) maliban sa Kanya, at [sumasaksi rin] ang mga anghel at yaong mga nagtataglay ng kaalaman; Siya ang nagpapanatili ng Katarungan (sa Kanyang mga nilikha). Walang diyos (na dapat

sambahin) maliban sa Kanya; ang Ganap na Makapangyarihan,ang Tigib ng karunungan ) ( Qur an 3 : 18 )

Ano ang kahulugan ng “Laa ilaaha illallaah”?

Ang kahulugan ay: Walang diyos (na dapat sambahin) maliban sa Allah.

Ano ang ipinahihiwatig ng “Laa ilaaha” (Walang diyos)

Ang ipinahihiwatig ng “Laa ilaaha” ay ang lubos na pagtanggi o pagtakwil sa lahat ng huwad o diyus-diyusan na sinasamba bukod sa Allah.

Ano naman ang ipinahihiwatig ng “Illallaah” (maliban sa Allah)?

Ito ay nagpapahiwatig ng matibay na paninindigan na ang pagsamba ay nararapat lamang ialay sa Allah, na wala Siyang katambal o kaugnay sa sinuman o anupaman sa pagsamba. Gayundin, Siya ay walang kasama, katambal o kasalo sa Kanyang Kapangyarihan, Kapamahalaan [maging sa larangan ng pag-uutos at paglikha]. Ano ang ibig sabihin ng paksang binanggit sa itaas upang ganap na maipaliwanag ang kahulugan nito?

Ang Salita ng Allah mula sa Banal na Qur’an:

(At (tandaan), nang si Ibrahim (Abraham) ay nagsabi sa kanyang ama at mga kalipi: Katotohanang, ako ay malaya (walang kinalaman) sa mga bagay na inyong sinasamba, maliban sa Kanya na lumikha sa akin. Sapagka’t katiyakang ako ay Kanyang papatnubayan. At ginawa niya itong Salita⁽²⁾ na mananatili magpakailanman, baka sakaling sila ay magsipagbalik). [Qur’an 43:26-28]

Ang katanungang ito at ang mga sumunod na katanungan ay nangangahulugan ng ganap na pagsaksi ng pananampalataya na maaaring hatiin sa dalawang bahagi: Ang unang bahagi ay nagsasaad ng pagtatakwil o pagtalikod sa lahat ng diyus-diyusan na sinasamba bukod sa Allah. At ang ikalawang bahagi naman ay nagsasaad ng pagpakatibayan na ang lahat

Sinabi pa Niya:

{Sabihin mo [Muhammad ()]: O, angkan ng Kasulatan, halina kyo sa isang salita na sadyang makatarungan sa pagitan  namin at sa inyo na wala tayong sasambahin maliban sa Allah na hindi tayo magbigay ng anumang katambal sa kanya at huwag tayong  magtakda sa isat isa sa atin bilang panginoon bukod pa sa Allah , at kung sila ay magsitalikod , inyong sabihin : kayo ay sumaksi na kami ay manga Muslim sumusuko at tumatalima sa Allah )

(Qur an 3: 64) 

Ano ang katibayan sa pagpapahayag ng “Muhammadan Rasulullah si Mahammad ay sugo ni Allah 

Ang Salita ng Allah mula sa Banal na Qur’an

{Katotohanang may dumating sa inyo na isang Sugo (Muhammad (sumakanya nawa ang pagpapala) 

 mula sa inyong sariling (lahi), nakakapagpalumbay sa kanya ang anumang nagpapahirap sa inyo ,siya ay nagmamalasakit para sa inyo kayo ay matuwid na patnubayan ) siya ay pusposo ng kabaitan  ta maamwain sa mga sumasampalataya )  Quran 9 : 128 at sinabi pa ng Allah 

{Si Muhammad (sumakanya nawa ang pagpapala ) ay Sugo ng Allah, at ang kanyang mga kasamahan

(tagasunod) ay matitigas (at mababagsik) laban sa mga di-naniniwala. ngunit )sila ay mahaba

(Nguni’t), sila ay mahabagin sa isa’t isa..._) [Qur’an 48:29]

Ano ang kahulugan ng pagpapahayag ng “Muhammadan Rasulillah ( Si Mohamamad  sumakany nawa ang pagpala. 

Ito ay nangangahulugan na dapat sundin si Propeta Muhammad sallallaho alaihie salaam  sa kniyang  mga kautusan ng panini wala  ng laht ng kanyang mga balita at iwasan ang lahat ng kanyang ipinagbabawal at sambahin ang Allah nang ayon sa kanyang mga latusan ang lahat ng kanyang mga ng kanyang mga balita  at iwasan and lahat ng ipinag babawal at  sambahin ang Allah nang ayon sa kanyang itinakadang pamamaraan ng pagsamba  kanyang mga kautusan, paniwalaan ang lahat ng kanyang mgalal

Ano ang katibayan tungkol sa Salah, Zakah at kung ano ang kahulogan ng( Tawheed Islamic Monotestmo )

Ang Salita ng Allah mula sa Banal na Qur’an

(At walang ipinag-utos sa kanila maliban na sila ay sumamba sa

Allah, nang buong katapatang pananampalataya sa Kanya, Hunafa

(lumihis sa mga huwad na pana (pagdarasal), at magbigay ng Zakah (katungkulang kawanggawa).

At iyan ang matuwid na relihiyon}. [Qur’an 98:05]

Ano ang katibayan sa Pag-aayuno ang salita ng Allah sa Banal na Qur an sinabi ng Allah 

(O kayong mga nanampalataya! Ipinag-utos sa inyo ang Sawm pag aayuno katulad ng pag utos sa mga na una

 sa inyo, baka sakaling kayo ay magkaroon ng tunay na pagkakatakot sa Allah )(Qur an 2 : 183 )

Ano ang katibayan ukol sa Hajj bilang haligi ng Islam ? ang salita ng Allah mula sa Banal na Quran 

{At tungkulin ng sangkatauhan para sa Allah ang (pagsasagawa ng Hajj o  pilgrimage sa Tahanan ng Kaaba sa sinumang  may kakayahang gumugol papunta ritu datapwat sinuman ang nagtakwil nito katotohanang ang Allah ay tigib ng pagpapala hindi nangangailangan ng tulong ) mula sa kanyang mga nilikha  ) Qur an 3: 97

AL-USWUL ATH-THALATHA

الْمَرْتَبَةُ الثَّانِيَةُ: الإِيمَانُ

وَهُوَ:

[بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً، فَأَعْلاهَا قَوْلُ لا إلٰه إِلا اللهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الإِيمَانِ]

وَأَرْكَانُهُ سِتَّةٌ كما فى الحديث:

أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَمَلائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْيَوْمِ الآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ]    رواه مسلم]

:وَالدَّلِيلُ عَلَى هَذِهِ الأَرْكَانِ السِّتَةِ قَوْلُهُ تَعَالَى

لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ}    البقرة:177}

:ودليل القدر قَوْلُهُ تَعَالَى

إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ}   القمر: 

49}

 ANG IKALAWANG ANTAS AY AL IMAN

Ano ang ikalawang antas ng Relihiyon (Islam)

Ang  Iman (Paniniwala) Ang iman ay mayroong higit sa pitumpong 70.

Ilan ang sangay ng Iman mga sangay Ang pinakamataas ay ang pagpapayag ng Laa ilaaha illallaah” at ang pinakamababa ay ang pa alis ng mga nakapipinsalang bagay sa mga dinadaanan ng mga tao ang pagkakaroon ng Haya (pagiging mahiyain o kimi ay isang sangay ng iman ang haligi ng iman ay binuboo ng anim na haligi itu ang mga sumusunod :

Ang Paniniwala sa Allah.

Ang Paniniwala sa Kanyang mga Anghel.

Ang Paniniwala sa Kanyang mga Kasulatan.

Ang Paniniwala sa Kanyang mga Sugo at Propeta.

Ang Paniniwala sa Araw ng Paghuhukom.

Ang Paniniwala sa Tadhana (mabuti man ito o masama).

Ano ang katibayan tungkol sa nabanggit na mga paksaSagot: Ang Salita ng Allah mula sa Banal na Qur’an

(Hindi isang Birr (pagiging mabuti at matuwid) na inyong ibaling ang inyong mga mukha sa dakong silangan

at kanluran (sa pagdarasal bagkus ang Birr ay nasa kanya na naniniwala sa Allah at sa huling araw at sa mga anghel at sa aklat at sa mga propeta at namahagi ng yaman sa kabila ng masidhing pagmamahal niya [Qur’an 2:177

 Ano ang katibayan tungkol sa Tadhana ang salita ng Allah mula sa banal na Quran

(Katotohanan, Aming nilikha ang lahat ng bagay na may kaukulang

Tadhana (o Kahihinatnan)}. [Qur’an 54:49}

AL-USWUL ATH-THALATHA 

الْمَرْتَبَةُ الثَّالِثَةُ: الإِحْسَانُ

[رُكْنٌ وَاحِدٌ كما فى الحديث: [أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِن لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ

وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى

إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوا وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ}    النحل:128}

:وقَوْلُهُ تَعَالَى

وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}   الشعراء:217-220}

:وقَوْلُهُ تَعَالَى

وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِن قُرْآنٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ}     يونس:64}

وَالدَّلِيلُ مِنَ السُّنَّةِ حَدِيثُ جِبْرِيلَ الْمَشْهُورُ

عَنْ عُمَرَ بنِ الْخَطَّابِ (رضي الله عنه) قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ، شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ، شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعْرِ، لا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ، وَلا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ، فَجَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ، وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ، وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنِ الإِسْلامِ فَقَالَ: [أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لا إلٰه إِلا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَتُقِيمَ الصَّلاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلا] .قَالَ: صَدَقْتَ. فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ. قَالَ: أَخْبِرْنِي عَنِ الإِيمَانِ. قَال: [أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَمَلائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْيَوْمِ الآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ] قَالَ: صَدَقْتَ. قَالَ: أَخْبِرْنِي عَنِ الإِحْسَانِ. قَال: [أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ] قَالَ: أَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ. قَالَ: [مَا الْمَسْؤُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ] .قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَاتِهَا. قَالَ: [أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ] .قَالَ: فَمَضَى، فَلَبِثْنَا مَلِيَّا، فَقَالَ: [يَا عُمَرُ أَتَدْرُونَ مَنِ السَّائِلِ؟] قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: [هَذَا جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ أَمْرَ دِينِكُم

IKATLONG ANTAS  AL IHSAN 

Ano ang ikatlong antas ng Relihiyon (Islam) AL IHSAN

Ang AL Ihsan  ay ang sambahin ang Allah na para bang nakikita Siya bagaman hindi Siya nakikita , Siya ay nakakikita sa iyo Al bukhary at Muslim

Ano ang katibayan tungkol sa nabanggit na paksa

Ang Banal na Salita ng Allah mula sa Qur’an

(Katotohanan, ang Allah ay lagi nang kasama ng mga Muttaqun

(may tunay na takot sa Kanya) at mga Muhsinun (mapaggawa ng kabutihan ) sinabi niya at magtiwala ka O Mohammad salallaho alayhi wasalam sa Allah ng ganap na makapangyarihan  ang ma awain Nakakakita sa iyo habang Ikaw ay bumabangon at sa iyong mga galaw kasama ng mga nagpapatirapa katotohanan Siya ang lubus na kakarinig ang ma alam Qur an 26 217  220

At sinabi pa Niya

(At maging anuman ang iyong kalagayan [O Muhammad at anumang bahagi ng Qur'an ang iyong binibigkas , bagkus wala kayong nagagawa na isang gawain mabuti man o masama maliban  na kami ay saksi sa inyo ( habang ito ay inyong ginagawa) Qur an 10 :61

Ano ang katibayan mula sa Sunnah, tungkol sa tatlong antas

ng Islam ang dakilang Hadith tungkul sa Anghel Jebril Ghabriel na

naisinalaysay ni Umar bin Al-Khattab na nagsabi: “Habang kami ay nakaupo sa tabi ng Sugo ng Allah(sumakanya nawa ang kapayapaan)may isang tao na puting puti ang kasuotan at itim na itim ang buhok ang lumapit sa amin walang nakikitang bakas ng kapaguran sa paglalakbay at hindi nakikilala ng sinuman sa amin siya ay umupo sa harapan ng propeta sumakanya nawa ang kapayapaan na ang kanyang tuhod ay nakadikit sa tuhod ng Propeta sumakanya nawa ang kapayapaan nilagay niya ang kanyang mga kamay sa dalawang hita ng Propeta sumakanya nawa ang kapayapaan at nag sabi O Mohammad sabihin mo sa akin ang tungkul sa Islam Siya ay nagsabi : Ang Islam ay pagsaksi sa walang ibang diyos na dapat sambahin maliban sa Allah at si Mohammad ay kanyang Sugo ang pagsagawa ng Salah ang pagbigay ng Zakah ang pag aayuno sa bowan ng Ramadhan at pagsagawa ng Hajj sa banal na tahanan ng Kaaba sa kaninumang may kakayahan ,at siya (Jibril ) ay sumang ayon at nagsabi : tama ka "si Umar ay nagpatuloy sa pagsalaysay .kami ay namangha sa kanya Jebril sapagkat tinatanung nya ang Propeta sumakanyan nawa ang pagpapala at pagkaraan ay sinang ayunan siya Jibril ay muling nagtanong, sabihin mo saakin kung ano ang iman ang iman? Ang Propeta sumakanya nawa ang kapayapaan ay nagsabi : Ito ay ang paniniwala sa Alla sa kanyang mga Anghel, sakanyang Aklat , sakanyang mga Propeta , sa Araw ng paghuhukom at sa Qadar (Tadhana) maging ito man ay mabuti o masama.siya (Jibril ) ay nagtanong sabihin mo saakin kung ano ang Ihsan ? siya sumakanya nawa ang kapayapaan ay nagsabi Ang pagsamba sa Allah na para bang nakikita mo Siya ,bagaman hindi mo siya nakikita Siya ay nakikita sa Iyo. Siya (Jibril )nagtanung sabihin mo sa akin ang tungkul sa Oras o katapusan ng Mondo ang Propeta sumakanya nawa ang pagpapala ay nagsabi ang tinatanung ay mas higit na hindi nakaka alam kaysa nagtatanung siya si Jibril ang ang nagtanung sabihin mo sa aking kung anu ang palatandaan  siya ay nagsabi kapag ang babaing alipin ay nagsilang ng kanyang amo at kapag nakita mo ang mga nakayapak mga nakahubad na pastol ng tupa na nakikipalisahan sa pagpatayo ng mga nagtataasang gusali Siya (Jibril) ay lumisan at pagkaraan ang Propeta sumakanya nawa ang pagpapala ay nagsabi kay Umar , alam mo ba kung sinu yaung nagtanong ? Ako ay sumagot  Ang Allah at ang kanyang Sugo ang higit na nakaka alam Siya ay nagsabi Iyon ay si Jibril siya ay dumating upang kayo ay turuan ng mga paksa ng inyong relihiyon .Muslim 

AL-USWUL ATH-THALATHA 

الأَصْلُ الثَّالِث: مَعْرِفَةُ نَبِيِّكُمْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ، وَهَاشِمٌ مِنْ قُرَيْشٍ، وَقُرَيْشٌ مِنَ الْعَرَبِ، وَالْعَرَبُ مِنْ ذُرِّيَّةِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ عَلَيْهِ وَعَلَى نَبِيِّنَا أَفْضَلُ الصَّلاةِ وَالسَّلامِ، وَلَهُ مِنَ الِعُمُرِ ثَلاثٌ وَسِتُّونَ سَنَةً، مِنْهَا أَرْبَعُونَ قَبْلَ النُّبُوَّةِ، وَثَلاثٌ وَعِشْرُون َفى النبوة. نُبِّئَ ب (إقْراء) ، وَأُرْسِلَ ب (الْمُدَّثِّرْ)، وَبَلَدُهُ مَكَّةُ. بَعَثَهُ اللهُ بِالنِّذَارَةِ عَنِ الشِّرْكِ، وَبالَدْعُوة إِلَى التَّوْحِيدِ

:وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى

{يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ‌ قُمْ فَأَنذِرْ‌ وَرَ‌بَّكَ فَكَبِّرْ‌ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ‌ وَالرُّ‌جْزَ فَاهْجُرْ‌ وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ‌ وَلِرَ‌بِّكَ فَاصْبِرْ‌}

وَمَعْنَى {قُمْ فَأَنذِرْ‌}  يُنْذِرُ عَنِ الشِّرْكِ، وَيَدْعُو إِلَى التَّوْحِيدِ

وَرَ‌بَّكَ فَكَبِّرْ‌} أَيْ: عَظِّمْهُ بِالتَّوْحِيدِ}

وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ‌} أَيْ: طَهِّرْ أَعْمَالَكَ عَنِ الشِّرْكِ}

وَالرُّ‌جْزَ فَاهْجُرْ‌} الرُّجْزَ: الأَصْنَامُ، وَهَجْرُهَا: تَرْكُهَا، وَالْبَرَاءَةُ مِنْهَا وَأَهْلُهَا}

أَخَذَ عَلَى هَذَا عَشْرَ سِنِينَ يَدْعُو إِلَى التَّوْحِيدِ، وَبَعْدَ الْعَشْرِ عُرِجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ، وَفُرِضَتْ عَلَيْهِ الصَّلَواتُ الْخَمْسُ، وَصَلَّى فِي مَكَّةَ ثَلاثَ سِنِينَ، وَبَعْدَهَا أُمِرَ بالْهِجْرَةِ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَالْهِجْرَةُ الانْتِقَالُ مِنْ بَلَدِ الشِّرْكِ إِلَى بَلَدِ الإِسْلامِ

وَالْهِجْرَةُ فَرِيضَةٌ عَلَى هَذِهِ الأُمَّةِ مِنْ بَلَدِ الشِّرْكِ إِلَى بلد الإِسْلامِ، وَهِيَ بَاقِيَةٌ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ

:وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى

إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ ۖ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّـهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا ۚ فَأُولَـٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا فَأُولَـٰئِكَ عَسَى اللَّـهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ ۚ وَكَانَ اللَّـهُ عَفُوًّا غَفُورًا

:وَقَوْلُهُ تَعَالَى

يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ}     العنكبوت:56}

قَالَ الْبُغَوِيُّ (رَحِمَهُ اللهُ) :نزلت هَذِهِ الآيَةِ فِي المُسْلِمِينَ الَّذِينَ بِمَكَّةَ ولَمْ يُهَاجِرُوا، نَادَاهُمُ اللهُ بِاسْمِ الإِيمَانِ

وَالدَّلِيلُ عَلَى الْهِجْرَةِ مِنَ السُّنَّةِ، : قَوْلُهُ صلى الله عليه وآله وسلم

[لاَ تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ حَتَّى تَنْقَطِعَ التَّوْبَةُ، وَلا تَنْقَطِعُ التَّوْبَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَ]

فَلَمَّا اسْتَقَرَّ فِي الْمَدِينَةِ أُمِرَ بِبَقِيَّةِ شَرَائِعِ الإِسْلامِ، مِثلِ: الزَّكَاةِ، وَالصَّوْمِ، وَالْحَجِّ، وَالأَذَانِ، وَالْجِهَادِ، وَالأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ شَرَائِعِ الإِسْلامِ، أَخَذَ عَلَى هَذَا عَشْرَ سِنِينَ، وَتُوُفِّيَ ـ صَلواتُ اللهِ وَسَلامُهُ عَلَيْهِ ـ وَدِينُهُ بَاقٍ. وَهَذَا دِينُهُ، لا خَيْرَ إِلا دَلَّ الأُمَّةَ عَلَيْهِ، وَلا شَرَّ إِلا حَذَّرَهَا مِنْهُ، وَالْخَيْرُ الَّذِي دَلَّهَا عَلَيْهِ التَّوْحِيدُ، وَجَمِيعُ مَا يُحِبُّهُ اللهُ وَيَرْضَاهُ، وَالشَّرُ الَّذِي حَذَّرَهَا مِنْهُ الشِّرْكُ، وَجَمِيعُ مَا يَكْرَهُ اللهُ وَيَأْبَاهُ. بَعَثَهُ اللهُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً، وَافْتَرَضَ طَاعَتَهُ عَلَى جَمِيعِ الثَّقَلَيْنِ الْجِنِّ وَالإِنْسِ

:وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى

{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّـهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا}

:وَكَمَّلَ اللهُ بِهِ الدِّينَ؛ وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى

{الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا}

:وَالدَّلِيلُ عَلَى مَوْتِهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ) قَوْلُهُ تَعَالَى

{إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِندَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ }

وَالنَّاسُ إِذَا مَاتُواْ يُبْعَثُونَ

:وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى

{مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَىٰ}

:وقَوْلُهُ تَعَالَى

{وَاللَّـهُ أَنبَتَكُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا}

وَبَعْدَ الْبَعْثِ مُحَاسَبُونَ وَمَجْزِيُّونَ بِأَعْمَالِهِمْ

:وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى

{وَلِلَّـهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى}

وَمَنْ كَذَّبَ بِالْبَعْثِ كَفَرَ

:وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى

{زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا ۚ قُلْ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ ۚ وَذَٰلِكَ عَلَى اللَّـهِ يَسِيرٌ}

وَأَرْسَلَ اللهُ جَمِيعَ الرُّسُلِ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ

:وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى

{رُّسُلًا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّـهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ}

وَأَّولُهُمْ نُوحٌ (عَلَيْهِ السَّلامُ)، وَآخِرُهُمْ مُحَمَّدٌ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ) وَهُوَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ

وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ أَوَّلَهُمْ نُوحٌ قَوْلُهُ تَعَالَى:

{إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ}

وَكُلُّ أُمَّةٍ بَعَثَ اللهُ إِلَيْهِا رَسُولا مِنْ نُوحٍ إِلَى مُحَمَّدٍ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ) يَأْمُرُهُمْ بِعِبَادَةِ اللهِ وَحْدَهُ، وَيَنْهَاهُمْ عَنْ عِبَادَةِ الطَّاغُوتِ

:وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى

وَافْتَرَضَ اللهُ عَلَى جَمِيعِ الْعِبَادِ الْكُفْرَ بِالطَّاغُوتِ وَالإِيمَانَ بِاللهِ

قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ (رَحِمَهُ اللهُ): مَعْنَى الطَّاغُوتِ مَا تَجَاوَزَ بِهِ الْعَبْدُ حَدَّهُ مِنْ مَعْبُودٍ أَوْ مَتْبُوعٍ أَوْ مُطَاعٍ. وَالطَّوَاغِيتُ كَثِيرُونَ وَرُؤُوسُهُمْ خَمْسَةٌ: إِبْلِيسُ لَعَنَهُ اللهُ، وَمَنْ عُبِدَ وَهُوَ رَاضٍ، وَمَنْ دَعَا النَّاسَ إِلَى عِبَادَةِ نَفْسِهِ، وَمَنْ ادَّعَى شَيْئًا مِنْ عِلْمِ الْغَيْبِ، وَمَنْ حَكَمَ بِغَيْرِ مَا أَنْزَلَ اللهُ.

:وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى

لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّـهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

وَهَذَا هُوَ مَعْنَى لا إلٰه إِلا اللهُ

[وَفِي الْحَدِيث: [رَأْسُ الأَمْرِ الإِسْلامِ، وَعَمُودُهُ الصَّلاةُ، وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ

وَاللهُ أَعْلَمُ. وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعلى آلٰه وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ

 ANG IKATLONG PANGONAHIN BATAYAN 

Ano ang ikatlong pangunahing batayan?
 Ang makilala ang ating Propeta Muhammad (Sumakanya nawa ang kapayapaan ) na anak ni Abdullah, na siyang anak ni Abdul Muttalib, na anak ni Hashim, mula sa Angkan ng Quraish, isang tribu ng mga Arabo, at ang mga Arabo ay mula sa lahi ni (Propeta) Ismael, ang anak ni Ibrahim (Propeta Abraham).Ilang taong gulang si Propeta Muhammad (sumakany nawa ang kapayapaan )? Animnapu’t tatlong taon (63) gulang. Ang unang apatnapungtaon (40) ay noong bago siya hinirang bilang Propeta at ang sumunod na dalawampu’t tatlong taon (23), siya ay nahirang bilang Propeta at Sugo. Siya ay hinirang na maging Propeta nang ang Surah “Iqra” (Kabanata [96]) ay ipinahayag sa kanya at hinirang na maging Sugo nang ang Surah Al-Muddath-thir (Kabanata [74]) ay ipinahayag sa kanya. Ang kanyang sinilangang bayan ay ang Makkah [sa Saudi Arabia]. Ano ang kanyang tungkulin? Bakit siya isinugo ng Allah?  Isinugo siya ng Allah upang ituro ang wastong pamamaraan ng Tawheed (Kaisahan ng Allah) at magbigay-babala tungkol sa Shirk  (pagbibigay katambal sa Allah). Ano ang katibayan tungkol sa nabanggit na paksa? Ang Salita ng Allah mula sa Banal na Qur’an: {O Ikaw [Muhammad (sumakanya nawa ang  kapayapaan )] na nagbabalot (ng balabal)! Bumangon ka at magbigay ng babala! At ipagbunyi mo ang [papuri ng] iyong Panginoon! At dalisayin mo ang iyong kasuutan! At iwasan mo ang marumi!(1) At huwag kang magbigay ng kabutihang-loob upang tumanggap nang higit [para sa iyong sarili]. At para sa iyong Panginoon, ikaw ay [matutong] magtiis}. [Qur’an 74:01-07] Ano ang ipinahihiwatig ng: {Bumangon ka at magbigay- babala}?: Ang magbigay-babala laban sa Shirk (pagbibigay katambal sa Allah) at ituro ang Tawheed (Kaisahan ng Allah at wastong pagkilala sa Kanya at sa Kanyang Mga Katangian).  Ano ang ipinahihiwatig ng: {Dakilain ang iyong Panginoon at dalisayin mo ang iyong kasuotan}?  Luwalhatiin (at purihin) ang iyong Rabb (Panginoon) sa pamamagitan ng pagpapahayag ng Kanyang pagiging Isang Tanging Tunay na Diyos at linisin ang iyong mga gawain laban sa Shirk (pagtatambal sa Allah).Ano ang ipinahihiwatig ng: {Iwasan mo ang marumi}? Ang itakwil ang mga idolo sa pamamagitan ng pagtalikod at pag-iwas sa mga ito at sa mga sumasamba nito. Ilang taon nagtagal ang pagbibigay ng mensahe ni Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang pagpapala ) tungkol sa kautusang nabanggit sa itaas? Sampung taon, (at) pagkaraan nito, siya ay itinaas sa kalangitan (Mi’raj) na kung saan ang limang ulit na pagdarasal ay iniutos sa kanya. Pagkaraan nito, siya ay inatasang magsagawa ng Hijrah (paglikas patungong Madinah).
 Ano ang Hijrah?  Ito ay ang paglikas (paglisan o pandarayo) mula sa bayan ng Shirk (mga nang-iidolo) patungong bayan ng Islam, at paglisan mula sa pook na nangingibabaw ang Bid’ah (makabagong katuruan) tungo sa pook na kung saan isinasagawa ang Sunnah [ng Propeta (sumakanya nawa ang pagpapala )]. Ano ang kapasiyahan ng Islam tungkol sa Hijrah (Paglikas o pandarayo)?  Ito ay tungkuling nararapat na isagawa ng mga Muslim na nagkataong nasa bayan ng pinagpupugaran ng Shirk na lumisan mula rito tungo sa bayan ng Islam, at mula sa pook ng Bid’ah(1) tungo sa pook ng Sunnah.(2) Ito ay mananatiling may bisa hanggang sumikat ang araw mula sa kanluran (na ibig sabihin hanggang sa katapusan ng mundo). Ano ang katibayan tungkol sa nabanggit na paksa sa itaas? Ang Salita ng Allah mula sa Banal na Qur’an:{Katotohanan, sila na binawian ng buhay ng mga anghel (sa labanansa Bad’r) ay nakagawa ng kamalian sa kanilang sarili, (sapagka’t silaay nanatili kasama ng mga di-nanampalataya, samantalang ipinag- utos sa kanila ang paglikas),(1) sila (mga anghel) ay nagsabi: “Sa anong kalagayan ba kayo noon?” Sila ay nagsabi: “Kami noon ay mahina at inaapi sa kalupaan (sa Makkah)”. Sila (mga anghel) ay nagsabi: “Hindi baga naging malawak ang kalupaan ng Allah upang kayo ay makapagsilikas dito?” Silang yaon, Impiyerno ang kanilangmagiging hantungan, at napakasama itong hantungan. Maliban sa mga (tunay na) mahihina mula sa mga lalaki, babae at mga bata na walang kakayahan at walang makitang paraan at hindi nalalaman ang daan (sa kanilang patutunguhan). Silang yaon, nawa’y pagkalooban sila ng Allah ng kapatawaran, sapagka’t ang Allah ay Lubos na Mapagpaumanhin, Lagi nang Nagpapatawad}. [Qur’an 4:97-99]At ang Kanyang sinabi:{O, Aking mga aliping nanampalataya! Katotohanan, ang Aking kalupaan ay napakalawak, kaya’t Ako lamang ang inyong sambahin}. [Qur’an 29:56]  Ano ang dahilan kung bakit inihayag ang dalawang Ayat (talata) na nabanggit sa itaas? Ang dahilan ng pagkapahayag ng unang Ayah (talata) ay sapagka’t may mga tao sa Makkah na pumasok sa Islam, nguni’t nanatili sa Makkah at hindi sumamang lumikas patungong Madina kay Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan ). Karamihan sa kanila ay napasailalim sa pagsubok at nakianib sa mga Mushrik (ng tribung Quraish) na nakipaglaban sa mga Muslim sa Digmaang Badr. Hindi tinanggap ng Allah ang kanilang dahilan at ang kanilang parusa ay Impiyerno. Ang pangalawang Ayah (talata) ay ipinahayag, sapagka’t may mga Muslim sa Makkah na hindi lumikas, nguni’t sila ay itinuring pa rin ng Allah bilang mga naniniwala [o Muslim] at sila ay inanyayahang lumikas patungong Madinah.

 Ano ang katibayan mula sa Hadith na ang kautusan tungkol sa paglikas (Hijrah) ay patuloy na mananatili [bilang isang tungkulin]? Ang mabuting salita ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan ): “Ang Hijrah (paglikas) ay hindi magwawakas hanggang hindi magwawakas ang gawang pagsisisi [o pagbabalik-loob] sa Allah. At hindi magwawakas ang pagbabalik-loob sa Allah hanggang hindi sumisikat ang araw sa kanluran.” [Ahmad at Abu Daud]
 Ano ang itinagubilin ni Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan ) pagkaraang siya ay manirahan sa Madinah?  Siya ay nag-utos na isagawa ang mga natitirang batas ng Islam tungkol sa Zakah, Sawm, Hajj, Adhan (pagtawag sa Oras ng Salah), Jihad (pagpupunyagi para sa Landas ng Allah) at iba pang batas ng Islam. Siya ay nabuhay ng sampung taon [sa Madinah] at dito na rin siya namatay, nguni’t ang kanyang relihiyon ay mananatiling buhay habang panahon. Walang isang mabuting bagay na hindi niya itinuro sa kanyang mga tagasunod o isang masamang bagay na hindi niya binigyang-babala ang kanyang tagasunod laban dito.  Anu-ano ang mga mabubuting bagay na kung saan pinatnubayan niya ang kanyang Ummah (mamamayan), at anu-ano ang mga masasamang bagay na kung saan siya ay nagbigay babala laban dito?  Ang mga mabubuting bagay na kung saan pinatnubayan niya ang kanyang mga tagasunod ay ang wastong paniniwala sa Nag-iisang Diyos (Tawheed) at wastong pagsamba na binubuo ng lahat ng mga gawain o salitang ikinalulugod at ikinasisiya ng Dakilang Allah. Ang mga masasamang bagay na binigyan niya ng babala ay ang Shirk (pagbibigay ng katambal sa Allah) at ang lahat ng mga bagay o gawaing kinamumuhian at ipinagbabawal ng Allah.  Isinugo ba ng Allah si Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan ) sa isang partikular at natatanging angkan lamang o siya ay isinugo sa buong sangkatauhan? Isinugo ng Allah si Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan ) para sa buong sangkatauhan kaya naman isang tungkulin para sa mga tao at mga Jinn na sila ay buong pusong sumunod at tumalima sa kanya. Ang Salita ng Allah mula sa Banal na Qur’an: {Sabihin mo [O, Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan )]: “O, sangkatauhan! Katotohanan ako ay Sugo ng Allah para sa inyong lahat ...”}. [Qur’an 7:158] At ang Kanyang sinabi: {At (tandaan)! Nang Aming ipadala sa iyo [O, Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan )] ang ilan mula sa [lipon ng mga] jinn na nakikinig sa [pagbigkas ng] Qur’an. At nang sila ay maparoon, sila ay nagsabi: “Makinig kayo nang tahimik!” At nang matapos ito, sila ay nagsibalik sa kanilang mga mamamayan bilang mga tagapagbabala}. [Qur’an 46:29] Binigyan ng Allah ng kaganapan ang relihiyong Islam sa panahon niya upang wala nang dapat pang idagdag dito pagkaraan niya. Ang Salita ng Allah mula sa Banal na Qur’an: {...Sa araw na ito, Aking ginawang ganap para sa inyo ang inyong relihiyon at nilubos Ko ang Aking Biyaya sa inyo at pinili sa inyo ang Islam bilang inyong relihiyon...}. [Qur’an 5:03] ang Salita ng Allah mula sa Banal na Qur’an: {Katotohanang ikaw [O, Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan )] ay mamamatay, kayakatiyakang sila rin ay mamamatay. At pagkatapos, sa Araw ng Pagbabangong Muli tunay na kayo ay magtatalu-talo sa harap ng inyong Rabb (Panginoon)}. [Qur’an 39:30-31]Oo. Katotohanang sila ay muling mabubuhay, sapagka’t ang Allah ay nagsabi mula sa Banal na Qur’an: {Mula rito [sa lupa], kayo ay Aming nilikha, at dito rin, kayo ay Aming ibabalik, at mula rito, kayo ay Aming ilalabas sa ibang [takdang] panahon}. [Qur’an 20:55]
At sinabi pa Niya: {At kayo ay pinausbong ng Allah mula sa lupa [na parang mga halaman] na tumubo. Pagkatapos, kayo ay Kanyang ibabalik dito (sa lupa), at muling ilalabas (sa Araw ng Paghuhukom), na nagsisibangon [mula sa inyong mga libingan)}. [Qur’an 71:17-18]  Katiyakan na sila ay mananagot at pagbabayarin (bibigyan ng gantimpala o parusa). Ang katotohanang ito ay binigyang liwanag ng Allah mula sa Banal na Qur’an: {...Upang Kanyang pagbayarin yaong mga nagpakasama sa kanilang mga ginawa, at (upang) Kanyang gantimpalaan ng ganap
na kabutihan yaong mga gumawa ng mabuti}. [Qur’an 53:31] Siya ay itinuturing bilang isang Kafir (di-naniniwala o walang pananampalataya sa Allah), sapagka’t ang Allah ay nagsabi mula sa Banal na Qur’an: {Inaakala ng mga nagsitakwil ng pananampalataya na sila ay hindi na kailanman bubuhaying muli (upang papanagutin). Sabihin mo [O, Muhammad (sumaknya nawa ang kapayapaan )]: “Tunay nga! Ako ay nanunumpa sa aking Rabb (Panginoon), na kayo ay bubuhaying muli, at pagkatapos ay ipababatid sa inyo ang inyong mga ginawa. At iyon ay napakadali para sa Allah”}. [Qur’an 64:07] Ang maghatid ng magandang balita para sa mga nagtataglay ng wastong paniniwala [o pananampalataya] sa Kaisahan ng Allah na sila ay gagantimpalaan ng Paraiso at ang magbigay ng babala para sa mga nagtatambal sa pagsamba sa Allah na sila ay magdurusa sa kaparusahasan Impiyerno.: Ang Salita ng Allah mula sa Banal na Qur’an: {Mga Sugo na naghahatid ng magandang balita at nagbibigay babala
upang ang sangkatauhan ay wala nang maipangatwiran pa laban saAllah, matapos (na maipadala sa kanila) ang mga Sugo. At ang Allah
ay Ganap na Makapangyarihan, Tigib ng Karunungan}. [Qur’an 4:165]Si Nuh (Noah).  Ang Salita ng Allah mula sa Banal na Qur’an: {Katotohanang Aming ipinahayag sa iyo [O Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan )] ang katulad ng Aming ipinahayag kay Nuh (Noah) at sa mga Propetana sumunod sa kanya...}. [Qur’an 4:163] Walang pamayanan (o bansa) na hindi pinadalhan ng Sugo para sakanila. Ito ay isang katotohanan na pinatutunayan mula sa Banal na Qur’an: {At katotohanan, Kami ay nagsugo sa bawa’t pamayanan ng isang
Sugo [na nagpapahayag]: “Sambahin ninyo ang Allah lamang, at iwasan ang mga Thagut (lahat ng diyus-diyusan na sinasamba
maliban sa Allah)...}. [Qur’an 16:36] Ito ay kinabibilangan ng lahat ng bagay na sinasamba ng1 Ang Taghut ay angtao bukod sa Allah. Kabilang din yaong mga taong labis-labis nasumusunod, masidhing humahanga at nagbibigay papuri sa kapwa tao. Marami, nguni’t ang kanilang pinuno ay lima.
Una: Si lblis (Satanas) na isinumpa ng Allah.Ikalawa: Ang tao na sumasang-ayon na siya ay sambahin.Ikatlo: Ang tao na nanghihikayat sa mga tao upang siya ay sambahin.Ikaapat: Ang tao na nagsasabi na siya ay may kaalaman sa mga bagayna hindi nakikita (unseen world).Ikalima: Ang tao na nagpapatupad ng ibang batas at kanyang pinawawalang-halaga ang batas na ibinigay ng Allah.Paalala: Ipinag-uutos sa mga Muslim na huwag paniwalaan ang mga
ito at talikdan ang mga ito at sumunod sa Kalooban ng Allah. Ang Salita ng Allah mula sa Banal na Qur’an: {Walang sapilitan sa relihiyon. Katotohanan, ang Wastong Landas ay malinaw na sa maling landas. Kaya’t sinuman ang nagtakwil samga Taghut (mga diyus-diyusan na sinasamba maliban sa Allah) atnaniwala sa Allah ay tunay ngang tumangan siya ng isang matibayna hawakan na hindi nasisirakailanman. At ang Allah ay Lubos naNakaririnig, Ganap na Nakaaalam}. [Qur’an 2:256]Sinabi pa Niya:{At katotohanan, Kami ay nagsugo sa bawa’t pamayanan ng isangSugo [na nagpapahayag]: “Sambahin ninyo ang Allah lamang,at iwasan ang mga Thagut (lahat ng diyus-diyusan na sinasambamaliban sa Allah)...}. [Qur’an 16:36] At sinabi pa Niya: {Sabihin [O Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan )]: “O Angkan ng Kasulatan (mgaHudyo at Kristiyano): Halina kayo sa isang salita na sadyang makatarungan sa pagitan namin at sa inyo, na wala tayong dapat
sambahin maliban sa Allah, at huwag tayong magtambal nganupaman sa pagsamba sa Kanya, at huwag nating ituring ang ilan sa atin bilang mga panginoon (na sinasamba) bukod sa Allah.” Subali’t kung sila man ay magsitalikod, magkagayon, inyongsabihin (sa kanila): “Kayo ay sumaksi na kami ay mga Muslim(sumusuko at tumatalima sa kalooban ng Allah)”}. [Qur’an 3:64] At ito ang kahulugan ng: “Laa ilaaha illallaah” (Walang tunay na Diyos na dapat sambahin maliban sa Allah). Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan ) ay nagsabi: “Ang Islam ay siyang pinakapuno at ang mga haligi nito ay angSalah (pagdarasal) at ang pinakataluktok nito ay ang Jihad(Pagpupunyagi sa Landas ng Allah).” [At-Tirmidhi] Ang Allah ang nakababatid sa lahat.