AL-USWUL ATH-THALATHA
الْمَرْتَبَةُ الثَّالِثَةُ: الإِحْسَانُ
[رُكْنٌ وَاحِدٌ كما فى الحديث: [أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِن لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ
وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوا وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ} النحل:128}
:وقَوْلُهُ تَعَالَى
وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} الشعراء:217-220}
:وقَوْلُهُ تَعَالَى
وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِن قُرْآنٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ} يونس:64}
وَالدَّلِيلُ مِنَ السُّنَّةِ حَدِيثُ جِبْرِيلَ الْمَشْهُورُ
عَنْ عُمَرَ بنِ الْخَطَّابِ (رضي الله عنه) قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ، شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ، شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعْرِ، لا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ، وَلا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ، فَجَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ، وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ، وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنِ الإِسْلامِ فَقَالَ: [أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لا إلٰه إِلا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَتُقِيمَ الصَّلاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلا] .قَالَ: صَدَقْتَ. فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ. قَالَ: أَخْبِرْنِي عَنِ الإِيمَانِ. قَال: [أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَمَلائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْيَوْمِ الآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ] قَالَ: صَدَقْتَ. قَالَ: أَخْبِرْنِي عَنِ الإِحْسَانِ. قَال: [أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ] قَالَ: أَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ. قَالَ: [مَا الْمَسْؤُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ] .قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَاتِهَا. قَالَ: [أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ] .قَالَ: فَمَضَى، فَلَبِثْنَا مَلِيَّا، فَقَالَ: [يَا عُمَرُ أَتَدْرُونَ مَنِ السَّائِلِ؟] قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: [هَذَا جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ أَمْرَ دِينِكُم
IKATLONG ANTAS AL IHSAN
Ano ang ikatlong antas ng Relihiyon (Islam) AL IHSAN
Ang AL Ihsan ay ang sambahin ang Allah na para bang nakikita Siya bagaman hindi Siya nakikita , Siya ay nakakikita sa iyo Al bukhary at Muslim
Ano ang katibayan tungkol sa nabanggit na paksa
Ang Banal na Salita ng Allah mula sa Qur’an
(Katotohanan, ang Allah ay lagi nang kasama ng mga Muttaqun
(may tunay na takot sa Kanya) at mga Muhsinun (mapaggawa ng kabutihan ) sinabi niya at magtiwala ka O Mohammad salallaho alayhi wasalam sa Allah ng ganap na makapangyarihan ang ma awain Nakakakita sa iyo habang Ikaw ay bumabangon at sa iyong mga galaw kasama ng mga nagpapatirapa katotohanan Siya ang lubus na kakarinig ang ma alam Qur an 26 217 220
At sinabi pa Niya
(At maging anuman ang iyong kalagayan [O Muhammad at anumang bahagi ng Qur'an ang iyong binibigkas , bagkus wala kayong nagagawa na isang gawain mabuti man o masama maliban na kami ay saksi sa inyo ( habang ito ay inyong ginagawa) Qur an 10 :61
Ano ang katibayan mula sa Sunnah, tungkol sa tatlong antas
ng Islam ang dakilang Hadith tungkul sa Anghel Jebril Ghabriel na
naisinalaysay ni Umar bin Al-Khattab na nagsabi: “Habang kami ay nakaupo sa tabi ng Sugo ng Allah(sumakanya nawa ang kapayapaan)may isang tao na puting puti ang kasuotan at itim na itim ang buhok ang lumapit sa amin walang nakikitang bakas ng kapaguran sa paglalakbay at hindi nakikilala ng sinuman sa amin siya ay umupo sa harapan ng propeta sumakanya nawa ang kapayapaan na ang kanyang tuhod ay nakadikit sa tuhod ng Propeta sumakanya nawa ang kapayapaan nilagay niya ang kanyang mga kamay sa dalawang hita ng Propeta sumakanya nawa ang kapayapaan at nag sabi O Mohammad sabihin mo sa akin ang tungkul sa Islam Siya ay nagsabi : Ang Islam ay pagsaksi sa walang ibang diyos na dapat sambahin maliban sa Allah at si Mohammad ay kanyang Sugo ang pagsagawa ng Salah ang pagbigay ng Zakah ang pag aayuno sa bowan ng Ramadhan at pagsagawa ng Hajj sa banal na tahanan ng Kaaba sa kaninumang may kakayahan ,at siya (Jibril ) ay sumang ayon at nagsabi : tama ka "si Umar ay nagpatuloy sa pagsalaysay .kami ay namangha sa kanya Jebril sapagkat tinatanung nya ang Propeta sumakanyan nawa ang pagpapala at pagkaraan ay sinang ayunan siya Jibril ay muling nagtanong, sabihin mo saakin kung ano ang iman ang iman? Ang Propeta sumakanya nawa ang kapayapaan ay nagsabi : Ito ay ang paniniwala sa Alla sa kanyang mga Anghel, sakanyang Aklat , sakanyang mga Propeta , sa Araw ng paghuhukom at sa Qadar (Tadhana) maging ito man ay mabuti o masama.siya (Jibril ) ay nagtanong sabihin mo saakin kung ano ang Ihsan ? siya sumakanya nawa ang kapayapaan ay nagsabi Ang pagsamba sa Allah na para bang nakikita mo Siya ,bagaman hindi mo siya nakikita Siya ay nakikita sa Iyo. Siya (Jibril )nagtanung sabihin mo sa akin ang tungkul sa Oras o katapusan ng Mondo ang Propeta sumakanya nawa ang pagpapala ay nagsabi ang tinatanung ay mas higit na hindi nakaka alam kaysa nagtatanung siya si Jibril ang ang nagtanung sabihin mo sa aking kung anu ang palatandaan siya ay nagsabi kapag ang babaing alipin ay nagsilang ng kanyang amo at kapag nakita mo ang mga nakayapak mga nakahubad na pastol ng tupa na nakikipalisahan sa pagpatayo ng mga nagtataasang gusali Siya (Jibril) ay lumisan at pagkaraan ang Propeta sumakanya nawa ang pagpapala ay nagsabi kay Umar , alam mo ba kung sinu yaung nagtanong ? Ako ay sumagot Ang Allah at ang kanyang Sugo ang higit na nakaka alam Siya ay nagsabi Iyon ay si Jibril siya ay dumating upang kayo ay turuan ng mga paksa ng inyong relihiyon .Muslim